蚩尤文化在河東

相秋喜

蚩尤是新石器末期、華夏民族進入農耕文明的代表人物之一，與炎帝、黃帝并稱為中華民族三始祖。20年前，我市學者孟海生引用大量史料認為“蚩尤是生活在黃河中游運城地區的一大部落首領”，在《運城日報》發表了《歸來兮，蚩尤》一文，引起社會高度重視和學界關注?？梢哉f，蚩尤文化是河東根祖文化的重要組成部分。

▲蚩尤村 

蚩尤村有了蚩尤文化園

蚩尤文化園位于鹽湖區東郭鎮蚩尤村南，是鹽湖區打造“南部中條山文化旅游產業帶”的一個項目工程。其占地20畝，投資1900萬元，歷時一年時間，完成了一期建設任務。2022年7月4日，即壬寅年農歷六月初六，蚩尤村和運城市蚩尤文化研究會在這里舉行了開園儀式。

非物質文化遺產代表性項目展演舉行。首先是蚩尤戰鼓表演。蚩尤戰鼓，鼓點獨特，流傳千年，再現了先祖蚩尤率部征戰的壯烈情景。該項目2019年成為運城市市級非遺代表性項目，還參加了2020年中國農民豐收節非遺項目展演和山西省鼓樂大賽閉幕式演出。接著，河東心意拳（門）代表隊表演舞旗、心意拳、單刀、雙刀、九節鞭、長槍、雙鉤等節目，傳承戰神蚩尤的“忠勇”精神，表達中華英武的美好愿望。河東心意拳（門）在當地流傳200余年，被列入運城市市級非物質文化遺產名錄。第三個節目是蚩尤村軍鼓隊的表演，陣容強、聲勢大，整齊劃一，展現了新一代蚩尤村青年奮進新時代、實現鄉村振興的颯爽英姿。第四個上場的是蚩尤村的“龍燈舞”。這是流傳數百年、名揚三晉的優秀傳統節目。龍騰盛世，寄托了中華民族血脈相融、團結統一、實現偉大復興的美好寓意。

走進蚩尤部落文化館，正面屏風高懸牛頭，兩側四根大立柱鑲有牛角，蚩尤2.18米像高大勇猛，令人肅然起敬。西邊是“九黎之君”場景，再現遠古先民在蚩尤統率下生產、生活，以及在中條山開礦、鹽池采鹽的情景，講述了蚩尤成為華夏最強大的部落聯盟之一“九黎之君”的故事。南邊的“戰神蚩尤”展廳，通過投影情景再現蚩尤率部打造利器、制五兵、定五刑、開發鹽池、征戰四方，成為“戰神”“兵主”“鹽神”的歷史功績。東邊“涿鹿之戰”場景，展示中華民族歷史上第一次部落大戰“涿鹿之戰”、形成華夏民族大融合的情景。文化館還展示了蚩尤歷史功績、后裔姓氏分支、活動遺跡、習俗及文獻史料和出土文物，為“蚩尤在河東”提供了依據。

▲蚩尤部落文化館   （資料圖）

蚩尤故里祭蚩尤

蚩尤村因蚩尤在此建“古蚩尤城”、又埋葬于此而得名。蚩尤村每年“六月初六”（蚩尤忌日）“十月初十”（蚩尤生日）兩次祭祀先祖習俗，一直延續至今。2019年，蚩尤村的“蚩尤祭祀”成為運城市市級非物質文化遺產代表性項目。

首先是敬獻祭品，擊鼓鳴炮。在喧天鑼鼓聲中，村民們擺好一排供桌，獻上豬頭、羊頭、鮮魚三大祭品和三盤大蒸饃；兩側擺放五谷和五果，五谷有小麥、玉米、小米、白豆、綠豆，五果有西瓜、香蕉、甜瓜、鮮桃、蘋果。

接著是上香、敬獻花籃、恭讀祭文。蚩尤后裔和村民代表、來賓、信眾依次進行祭拜。

“鹵水化鹽”是祭祀蚩尤的傳統儀式。主持人請德高望重的“老和尚”（產鹽技藝最早發明者，后來成為對管理者的尊稱，相當于總經理兼總工程師）主祭，老和尚振振有詞：“中華文明，源遠流長；始祖蚩尤，一代帝王。開發鹽池，富我一方。獻血化鹵，聚為寶藏。先祖功德，永記不忘?！彪S后，鹽工抬上一壇鹽池鹵水和一壇中條山清泉水，站立在一個空壇子旁邊。老和尚將鹵水全部倒入大壇，唱道：“池南好大風，不忘老祖宗；鮮血化鹵水，造福后來人?！苯又似鹛鹚谷?，邊倒邊唱：“清泉長流入池田，水到渠成豐收年；保佑今年多產鹽，鹽堆如山連成片?！边m量而止。老和尚在大壇里不停攪動，用手指沾水、品嘗，似乎比例合適，然后，恭敬地向天、地和眾人行禮，唱道：“一敬天地得靈氣，風調雨順無災異；二敬祖神在故里，點鹵化鹽起大堆；三敬大家事業順，國泰民安萬萬年?！备麾诸^人（對鹽場叫庵；對老板叫頭人，又叫號長）依次上臺，端著小瓶子，先向蚩尤像行禮，然后向老和尚行禮、領一瓶水，再向天地行禮。各庵會將水供奉在蚩尤牌位前，產鹽時向大池里滴幾滴，祈愿豐產豐收。

“演武布陣”也是蚩尤村祭祀蚩尤的傳統節目。一名武士上臺向蚩尤神君行禮，詞曰：“條山蒼蒼，鹽湖茫茫。先祖神勇，一代帝王。首制五兵，兵器之王。稱為戰神，征戰四方。大旗獵獵，軍威浩蕩?！闭f完，大旗一揮，一群武術隊員集體表演傳統武術。然后，隊員列隊脫掉上衣赤膊上陣，齊呼：“強身健體，保家衛國。中華英武，世代發揚?！泵棵爢T扎金腰帶、馬步站立、昂首挺胸，接受武師揮舞大刀向肚子上“砍”一刀，顯示自己強壯和勇敢。

樂舞告祭，文藝節目開演。祭祖活動延續至晚上。

蚩尤的傳說

上古時期，橫亙在鹽池南中條山的現東郭鎮一帶，溝深水急，樹高林茂，野獸出沒。生活在這里的先民，群居圍獵，形成部落，繁衍生息（根據市級文物保護單位“磨河村新石器遺址”碑文記載：這里是七千年前人類集聚地）。部落首領叫圣，他有兩個兒子：大兒子蚩尤、二兒子蚩善，后來都成為力大無窮、機智過人的漢子。

傳說，蚩尤3歲時健步如飛，隨大人打獵；10歲就敢斗虎豹豺狼。有一年，中條山出現一種怪獸：頭如斗，齒尺余，長有雙角，四肢如柱，食肉不食草，似牛非牛；身長數尺，長滿花紋，似蟲非蟲，能爬行上樹，又能站立行走，行動敏捷。怪獸常常襲擊族民，給人們生存造成嚴重威脅。圣組織族民撲殺怪獸，終遭身亡，被怪獸吃掉。

蚩尤12歲就繼承父業，成為部落首領。在與怪獸搏斗中，他覺得組織大量人員集體撲殺，傷亡太大。他也曾一人披著獸皮，穿行山中，觀察怪獸行蹤，發現怪獸喜好單獨行動，正好可以一個一個撲殺。于是，他們事先挖好陷阱，然后挑選身手利索、精干強壯的族民引誘怪獸，一旦怪獸落入陷阱，其他族民投石或者用利器射殺。

怪獸被消滅后，蚩尤部落在與其他部落爭斗時，模仿怪獸：頭戴牛角、身披獸皮、手執利器，取得了一個又一個勝利。他們占據鹽池，逐漸發展成為黃河北岸最大的部落之一。蚩尤與周邊81個部落首領結拜為弟兄，結為聯盟，并被推為盟主。

蚩尤組織族民在中條山開礦冶銅，打造利器和生產工具，可稱為“冶煉之祖”或“手工業之祖”；他“制五兵”，即戈、矛、戟、酋矛、夷矛，被稱為“兵器之王”；他首先使用“牛耕”、用牛拉運，育苗、移苗，栽桑養蠶，改變了新石器時代的落后生產方式，促進農耕文明發展；他作戰勇猛，明定五刑，即劓、刵、椓、黥、殺，被稱為“兵主之神”；他帶領族民最早開發利用鹽池，用咸水和甜水混合熬鹽，鹽成了人們生活必需品，也成為與周邊部落貿易的主要物資，他也因此被稱為“鹽神”“池神”。由于牛的廣泛使用，該部落以牛圖騰作標記。

蚩尤在中條山和鹽池之間建城池，城分內城和外城。內城也叫禁城，以蚩尤村為中心，建立土城（現村東有遺跡），后人叫古蚩尤城；外城在中條山北與鹽池之間10多公里的池南一帶。蚩尤城成為當時政治、經濟、貿易中心，蚩尤部落因擁有鹽池而富甲天下。

同時代生活在渭河流域的黃帝部落日益強盛起來，為了爭奪鹽池，黃帝率族民渡過黃河，與蚩尤部落苦戰三年，終不敵，向黃河以西潰逃。然而，黃帝雖敗，卻“得風后于海隅”（即現在的解州鎮社東村），拜其為相，統率隊伍。根據風后建議，黃帝聯合炎帝部族，組成聯合大軍，過黃河，翻越中條山，首先占據蚩尤城的主要戰略據點九黎山，并一鼓作氣，攻占了蚩尤城。

由于正處產鹽旺季，蚩尤率強壯勞力在鹽池采鹽。他聽到九黎山失守的情況后，馬上組織人馬倉皇應戰，拼命廝殺。黃帝因風后相助，早已占據內城。蚩尤攻城不下，只好率部向西逃離。黃帝率部一路追殺，蚩尤部潰不成軍。在離城30多公里的地方，即現在的解州，黃帝親手將蚩尤殺死，身、肢、首分五處埋葬。蚩尤余部或向西、或向南、或向北逃散。相傳，其實黃帝殺死的只是蚩尤的弟弟蚩善，蚩尤已逃往他處。黃帝將自己的部族封為一百個姓，叫百姓；把蚩尤的部族封為黎民，即永遠為民、不能當官；鏟平蚩尤城，改為服善村。多年以后，蚩尤潛回故里，想東山再起，但最終年老壽終，被族人埋在蚩尤城外兩山因水交匯的地方，即現在蚩尤村南的蚩尤冢。一代又一代后人用沙石堆積，頂禮膜拜，現在已形成高約數丈、面積10余畝的山包。當地清明節祭祖，給祖墳填土習俗即來源于此。

蚩尤村原有祖廟等祭祀場所，每年農歷六月初六和十月初十唱大戲，紀念、供奉先祖。十月初一，家家戶戶蒸牛餃，“吃飽牛餃，像蚩尤一樣有力氣”；孩子過12歲生日時，每家都做有“項圈”的面食，牛頭形狀，寓意不忘先祖、孩子像蚩尤一樣聰明有智慧。九黎山，雖然改為九龍山，但來自各地的蚩尤后裔還是不斷地前來祭拜、認祖。

蚩尤的歷史功績及崇拜

蚩尤作為中華民族人文三始祖之一，既是神話傳說中的英雄，又是婦孺皆知的歷史人物。根據史料記載，蚩尤應是我國新石器末期、黃河中下游地區最強大、最繁盛的部落聯盟首領之一。蚩尤的九黎部落居黃河中下游地區，依天時地利，創百藝、興禮制，栽桑養蠶、始置霓裳，插秧育苗、播撒五谷，首先使用牛耕種、拉運，是華夏民族農耕文明的代表人物之一。他倡祭祀，始交易，“日中為市”，富甲天下，建“古蚩尤城”（史料記載的早期城池），是“古中國”（堯舜時代“帝王所都為中國”）形成的雛形。

大量史料記載：蚩尤英勇善戰?！洱堲~河圖》記載“蚩尤沒后，天下復擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤像以威天下。天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦，皆為殄伏”；西周時軍隊征戰前，祭蚩尤，鼓舞士氣；《封禪書》記齊祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”；晉文公崇拜蚩尤，立祠于鹽湖側；秦始皇統一后，“東游海上，行禮名山大川及八神……三曰蚩尤”建廟祭祀蚩尤；漢高祖劉邦初起兵“祭蚩尤于沛庭”，“天下已定”后“令祝官立蚩尤之祠于長安，長安置祠祝官、女巫”；漢宣帝（祠）“蚩尤于壽良”；唐太宗李世民祀廟祭拜蚩尤；宋太祖出征河東時，“用少牢以祭蚩尤”；《大宋宣和遺事》記載“昔軒轅斬蚩尤，后祠于池側以禮焉”“蚩尤，古天子，好五兵，古今祭之”。

2003年，鹽湖區政府將“從善村”改名為蚩尤村。2006年，《蚩尤傳說》被列為運城市非物質文化遺產。2017年，蚩尤村恢復了傳統的祭祀先祖蚩尤活動。2018年，《蚩尤傳說》成為山西省非物質文化遺產。2020年，“蚩尤祭祀”和“蚩尤戰鼓”成為運城市非物質文化遺產代表性項目。2022年，蚩尤文化園一期工程完工。我們期待著蚩尤文化早日成為當地一張文化旅游的耀眼名片，真正在鄉村振興與文化建設中發揮重要作用。